Dedecado al estudio del efecto del método cartesiano en el arte, la ciencia, la política, la psicología, el trabajo, la literatura

Sunday, July 16, 2006

metodo cartesiano

respecto del metodo cartesiano, este consiste en aplicar la duda metódica lo que simplemente consiste en dudar de toda verdad que es expuesta a nuestros sentidos de manera de lograr identificar las verdades que resisten a la duda metódica las que serían las verdades mayores sobre las cuales debe construirse una idea de la realidad.
Es así como el metodo cartesiano promueve la duda de todas las realidades sensibles por haber pruebas de la inconsistencia de los sentidos " a veces veo sobras que parecen personas" " en sueños vi alguno que parecía tan vívido que creí estar despierto".
Al dudar de las realiades sensibles, sólo permanecen de pie las realidades internas matemáticas y geométricas, "el todo es mayor que las partes", "los lados de un triangulo equilátero son iguales".
Es aqui donde el método cartesiano se vuelve poco respirable, para dudar de las realidades matemáticas y geomètricas acude a una posibilidad mas dubitable que la realidad a la que se enfrenta, recurre a la hipòtesis del geniecillo maligno.
¿quien es el geniecillo maligno de Descartes?, ¿es en si misma esa hipótesis dubitable?, ¿debe exigirse a la duda metódica un apoyo racional o puede ella apoyarse en argumentos metafisicos?¿que significa dudar de las realidades geométricas y matemáticas?
Si aceptamos la hipòtesis del geniecillo maligno "podría ser que cada vez que pienso que el todo es mayor que las partes o que los lados de un triangulo equilátero son iguales un geniecillo maligno me este engañando y haciendome creer que ello verdad"
estamos entonces frente a un pozo sin salida conocida, al caer en el pozo del cogito:
"Pienso luego existo",
no es posible salir de esta idea mediante argumentación racional puesto que se ha perdido el valor de las realidades geometricas y los principios lógicos, entre ellos del principio aristotélico de no contradicción , este principio " un cosa no puede tener un atributo y su contrario al mismo tiempo y en el mismo sentido", permite la existencia de la significacion de las palabras "una palabra no puede tener un significado y su contrario al mismo tiempo y al mismo sentido", por ello si dudamos de este principio no podemos construir frases que es la forma racional de resolver un problema lógico, no podemos salir del cogito. ¿ es eso realmente posible??¿ es eso verdad? ¿ realmente no podemos salir del cogito mediante la articulacion de ideas, frases , oraciones?¿es un pozo el cogito?¿ cual es la salida del cogito?
espero sugerencias y soluciones a estas preguntas

un tema importante a discutir en cualquier meditacion es el de la ficción versus la realidad, en la meditación se funden en una sola experiencia que es la expreriencia del yo, si embargo los sentidos de la experiencia son diferentes, de alguna forma el yo sabe que algunas experiencias son externas a su dominio, las que llamaríamos realidad y otras son subordinadas a su dominio las que llamaríamos ficción, de manera que auque se fundieran en una sola experiencia son reconocibles y disecables.
En suma me parece que la creación de la ficción en la que el yo se mueve con la misma soltura de la realidad es nauseosa como dirían los filosofos nihilisrtas pero al mismo tiempo poderosa y divertida como pensarín los alemanes kantianos y los seguidores del Quijote, Non fuyades cobardes y viles criaturas, que un solo caballero es el que os acomete,

Thursday, March 03, 2005

Meditaciones metafísicas

He pensado en abrir este blog para discutir sobre las meditaciones metafísicas, el método cartesiano, la hipótesis del geniesillo maligno, el principio de no contradicción, las reacciones de Kant y Wittgenstein, y si es posible o no extender el conocimiento de la verdad segun el método cartesiano al inconciente. Tarea para los psicoanalistas investigadores. Es aplicable el principio de no contradicción en el inconciente. Y si no es aplicables entonces ¿como se puede interpretar el inconciente?.
También me interesa la exploración en marte, me interesa saber y especular sobre los nombres de los robots oportunidad y espíritu, me facina la idea de que sean nombres muy sopesados.
Sobre las fuentes de metano en marte, si efectivamete son originadas por bacterias entonces me interesa la discusión de que aparatos van realmente en los robots y si va o no un sequenciador para descubrir las primeras bases del DNA de bacterias allá. Me interesa saber si tendremos acceso a la información sobrelos genes de las probables bacterias marcianas, si podremos estudiarlos y a lo mejor modificarlos, intervenirlos para sembrar bacterias allá y generar una atmosfera. Primer paso para trasladar vida terrestre a marte.
Me interesa el arte especialmente hoy me interesa Moore.
Tengo interés en la distancia y el comportamiento pulido de los samurais. Y sus libros, especialmente: "el japon moderno y la ética samurai", de Mishima.
Me interesa la aplicación del método cartesiano para encontrar un camino mas despejado en el trabajo y el pensamiento incluso cuando veo una película busco la verdad mas sólida descartando aquellas que sucumben demasiado rápido a la duda metódica.
¿Quien no ha tenido el sueño cartesiano de estar frente a la chimenea fumando una pipa y pensar que a lo mejor estoy soñando y que estas sensaciones que me parecen tan vívidas en realidad no lo son?. ¿ De donde viene el sueño cartesiano, realmente se le ocurrió a descartes, o antes ya estaba?